贵州肖像·历史人物：清后期学者傅寿彤

　　贵州肖像·历史人物：清后期著名学者傅寿彤

　　傅寿彤，清后期著名学者，音韵学家，诗人，书法家，终官河南按察使。名华庚，更名昶，字青余。生于清嘉庆二十三年（1818年），贵州贵筑（今贵阳市）人。傅氏祖籍江苏上元（今南京市），明成化年间，有傅恩者曾任湖广布政使，殉难于湖北荆州，其后裔流寓湖湘，子孙繁衍，最后定居贵州贵筑（时间待考）。父傅潢，字星北，号筱泉、松眉，生于乾隆二十八年（1763年），13岁学诗，19岁为秀才。五十七年（1792年），洪亮吉为贵州学政，常在学署召见那些品学兼优的学生，时傅潢已29岁，亦得召见，交谈之下，洪亮吉大为赏识，“欣喜之余，补其为县学生员”。后洪亮吉直谏皇帝，“赦还原籍”，傅潢闻讯，赶往阳湖探望，洪亮吉即感慨地道：“曩者（过去）予视学黔中，得名士翟锦观辈，未有能通吾学者，子归为我传之。”于是，傅潢遂师从之学许、郑。后，傅潢又从贵山书院院监、贵州毕节人翟翔时（字审庵，号悦山）学诗词文赋。嘉庆三年（1798年），傅潢游历湖南4年，学益大进。八年（1803年）教授于贵定，作《诗义长篇》二十五卷。九年（1804年）乡试中举，为副榜。后又往游京师，结交当时诸多名士，遍览载籍，作《条泉笔记》。十五年（1810年）中顺天乡试成举人，十六年（1811年）殿试成进士。后回黔主讲贵阳正习书院8年，培养一批人才，如黄辅辰、杨文照及其次子傅寿彤等。道光年间，历任直隶博野、满城、丰润、宛平知县，广西兴安、苍梧知县，百色同知，广西同考官，全州、西隆州知州。道光十七年（183年）四月，逝世于桂林，享年63岁。著有《庭训》四卷，《诗义长篇》二十五卷，《一朵山房诗集》十六卷。

　　傅寿彤为傅璜次子，娶妻刘氏，有子五女三，三个女儿均为清末才女。长女傅梦琼，字清猗，生于道光十四年（1834年），许配贵州开州（今贵阳市开阳县城南永兴场人）朱庆墉，生子朱启钤。善诗，著有《紫荆花馆诗》一卷。次女傅宝琼，许配贵阳黄彭年子黄国瑾。三女傅幼琼生于同治元年（1862年），字婉漪，善书法，尤工汉隶，学诗词、古琴。17岁时许配晚清重臣瞿鸿禨，曾书写《般若波罗蜜多心经》被刊行于世，还为著名史学家、国学大师陈垣著述《日知录校注》书写刊名。其次子瞿宣治为学贯中西的外交家；四子瞿宣颖毕业于上海复旦大学，后在南开大学、燕京大学、清华大学、辅仁大学任教，1949年后是上海市政协委员。

　　傅寿彤幼从父亲傅潢学，其父除教以一般中国文化知识外，还传其以汉学大师洪亮吉之学，傅寿彤是为洪亮吉再传弟子。少年时，其母典当金钗购了一部阮元编辑的《皇清经解》给他阅读，以增强博览，一时在乡里传为佳话。后笃信王守仁“知行合一”之学，拜汉学名家程恩泽为师，将朴学与理学合而为一。程恩泽博学多才，为清后期著名学者，故傅寿彤学艺也日夜精进。道光二十四年（1844年），傅寿彤中乡试第二名，时乡试考官为编修何绍基（字子贞），特书“实事求是”四字赠之。后傅寿彤书法也师从于何绍基，“四体皆工，中年精研晋草运腕之妙，尤得其真传”。咸丰三年（1853年），傅寿彤赴京参加会试，中进士，改庶吉士。未散馆因国内外多故，遂请从军，投入与捻军的斗争中。由于知兵善战，屡败河南捻军，因此被督师河南的僧格林沁亲王称赞为“文官能习武事”的难得人才。以军功补归德（今河南商丘）知府，不久后改任南阳。咸丰十一年（1861年）冬，捻军在山东、河南一带活动，并进逼南阳。时傅寿彤正在南阳知府任上，亲督兵勇坚守，并用大炮不断轰击，击退围城捻军，城围立解。旋改任开封知府，擢升南、汝、光道。曾率军攻打固始捻军，擒斩捻军首领李六，捻军被迫撤出固始，因功擢升河南按察使。光绪元年（1875年），任河南按察使不久，即署布政使，治理水患，赈灾济民。四年（1878年），傅寿形回任按察使，却受到御史孔宪谷以其办赈不力，不善于处罚下属官吏参奏，虽经巡抚涂宗瀛保奏无此事，仍得旨交部议处。不久，傅寿彤自行挂冠去职，将家安于湖南长沙，筑园于长沙定王台侧，终日与郭昆涛、郭嵩涛兄弟、李垣、朱守敬、王闿运等湖湘名士诗酒往还，悠游林下。

　　清后期，在贵州汉学领域能与“西南巨儒”郑珍、莫友芝相提并论的学人，只有傅寿彤。其著述丰富，有《孝经述》《古音类表》《孔庭学裔》《古易殊文记》《易源》《书地略商》《论语偶笔》《石经异文考》《三国志音让》《汴城筹防备览》《归德寨堡图表》《周官源流考》《湘漓别志》《十六国方域考》《十六国年表》《二十四节气证》《吴越归程》《吴越游记》《澹勤室诗》（一作《澹勤室诗录》或《诗集》）、《澹语》《真灵篇》《古文辞》及《洪北江先生年谱》等，另有诸多文稿在辞官后散失，大部分著述在光绪二十六年（1900年）于长沙家中毁于大火。傅寿彤书法师从何绍基，精篆、隶、行、楷四体，一生兵戎政务之中，索书者甚众。墨迹多遗留于三湘各地，为人所珍藏。

　　光绪十三年（1887年），傅寿彤逝世于湖南，享年69岁，与妻刘氏合葬于湖南浏阳南乡渡头市淡庄。

　　光绪元年（1875年），傅寿彤调河南按察使，不久署布政使。时值黄河下游河水泛滥，水灾之后，河工需款较大。傅寿彤经竭力筹划，款项得以解决，使修复堤坝工程迅速完工。三年（1877年），经过水患后，北方又遭饥荒，河南被灾70余县，灾民众多，急需赈灾款救济。但时间短促，朝廷主管财政度支大臣，不准截拨京饷和漕运款项接济；而原定河南负责的西征协饷（镇压捻军和西部回民起义的军饷），朝廷又不断缴。河南地方大员如前任巡抚李庆翱，布政使刘齐衔也以办赈失职被弹劾丢官，傅寿彤被再次任命署理河南布政使。他竭尽全力，赈灾济民，日夜操劳，苦心筹划，急得须发俱白。先在省城设置粥厂，收养灾民10余万，又严饬所属州县也设置粥厂，救济灾民，暂缓灾荒。次年，却以“办赈不力”遭御史弹劾，交部议处。傅寿彤心灰意冷，再也无心仕途，遂挂冠而去，不再过问政事。

　　威丰十年（1860年）和同治二年（1863年），傅寿彤曾两次出任南阳知府，为南阳历史上政声卓著的知府。傅寿彤接任南阳知府后，为保护原来在南阳出土的代表汉代书法艺术较高水平的《李孟初碑》《赵蓟碑》《张景造土牛碑》三通汉碑，特建一座碑亭，给以保护。同治二年（1863年），他再到南阳，即对威丰四年（1854年）修筑的城池进行大修，在南阳城东、西、南、北四座城门外修筑四座独立的寨堡，延仪门外叫万安寨，淯阳门外叫洧阳寨，永安门外叫永安寨，博望门外叫人和寨。由于四关土寨呈梅花形，状如梅花，因此被称为“梅花寨”，又称“梅花城”。梅花寨加强了南阳城的城防，也充分展示了傅寿彤的军事才能。接着，他又修建连通四寨的筑廓（即外城墙，皆板夯土墙），周围18里，建空心炮台16座，沿外城墙划为六段，称六关（大东关、小东关、大南关、小西关、大西关、大北关）。靠近护城河的叫内寨，靠四郊的叫外寨，有寨门当处。现在，傅寿彤所修建的南阳“梅花寨”已经是河南著名的古代建筑和名胜古迹。2016年9月下旬，河南省南阳市一建筑工地出土一通《南阳太守傅公政绩碑》，这通碑用大青石雕成，通高2.2米，厚0.2米，宽0.76米，是同治十三年（1874年）九月，赊旗镇绅士和民众为前任南阳知府傅寿彤所立，可补史籍记载之缺。碑文记载：南阳为中州门户，其东南九十里有一赊旗镇，与郡城成犄角，可防守太平军、捻军。但镇上没寨墙，增加防守的困难。傅寿彤到任，即向民众宣示寨墙的重要性，他认为：“不有守，乌乎战？不有砦，乌乎守？”在他的号召下，赊旗镇“不数月而砦成，战守之法亦备，镇赖以定，郡赖以全，中州之门户，亦赖以固”。但河南巡抚却以挪用厘金修建寨墙为名，奏请朝廷免去傅寿彤职务。后不久，南阳局势又紧，巡抚不得已奏请朝廷，再次任命傅寿彤为南阳知府。傅寿彤在南阳政绩，除修建赊旗镇寨墙外，还在南阳“兴学校，劝农桑，训士卒，理国治，内剔积弊，外遏贼氛”，并化解了赊旗镇与沅潭镇间的商业纠纷。故傅寿彤离开南阳10年后，赊旗镇绅民仍然感念他的功德，特镌石立碑，以志不忘。

　　傅寿彤著述，以《古音类表》和《澹勤室诗录》为代表。《古音类表》集中反映了傅氏古音学方面的成就，成书于清道光二十七年（1847年），始刻于同治二年（1863年），光绪二年（1876年）用篆文重刻。是书依说文归类，按音韵划分，其主要内容是有关古韵十五部的理论性阐述，包括《五声三统十五部二百六韵总表》《韵分五声说》《盲喂女有附声说》《五声应三统说》《三统生十五部说》《十五部分合说》《平入分配说》《十五部分顺逆旋转说》等。其主要观点是分古音韵之二百六韵为三统五声十七部：宫类天统为东冬钟江、宫类人统为阳唐庚、宫类地统为耕清青、宫类天统附声为侵盐添、宫类人统附声为严凡威衔覃谈；商类天统为真臻先、商类人统为谆文欣魂痕、商类地统为元寒桓删山仙；徵类天统为脂微齐皆灰、徵类人统为之哈、徵类地统为支佳、徵类人统附声为蒸登；角类天统为歌戈麻、角类人统为鱼模、角类地统为虞；羽类天统为侯、羽类人统为尤幽、羽类地统为萧宥肴豪。是书是傅寿彤在研究中国古文字学即小学，特别是音韵学方面的一大建树，至今仍然有其研究和使用价值，凡研究中国古文字学，均把傅寿彤的《古音类表》列为必读或必然引用的主要书籍。而《澹勤室诗》则是傅寿彤一生所作诗的汇编，同治十年（1871年）刊刻于河南，后朱启钤于民国17年（1928年）校勘增补后重印，并撰写后记。是书前六卷集古近体诗338首，皆同治十一年（1872年）前所作。傅寿彤阅历丰富，足迹遍及川、滇、吴、越、楚、燕，所交流者，皆为一时之文人学者、诗界文坛名士，其又经历过战争的残酷，其诗以古风较多，风格豪放落拓，流放自然，代表作有《湘中欧阳子茁携琴过访谈潇湘水云及秋鸿之曲》。故人论其诗充满豪情壮志，“指掌山水，发为歌咏，有太史公周行天下之慨”。（资料整理自《贵州二百历史名人传》）